オレグ種は悪い俳優です。 CelebrityGraves。OlegVivid(1943–2017)。 映画「魔法にかけられて」のオレグ・ヴィドフ


ラッキーです 善良な人。 毎日、新しい買収。 ナターシャもその一人です。 利他主義者、「心の共産主義者」であり、自分の家族を持たず、他人に役立つことを試みます。 彼女はトビリシ中を駆け巡り、彼らの仲間入りをして、パヴカ・コルチャギンの言葉に従って生きるボランティアを探しました。 救世軍にはボランティアが必要であることが判明しましたが、そこでさえ彼らは少なくともわずかな給料でいます。

それからナターシャは自閉症者と一緒に働くという考えを持っていました。 当然、完全に無料です。 そのため、私たちはインクルーシブスクールのロビーに座って、その計画の詳細について話し合い、時にはより抽象的なトピックに迷い込んでいます。 ナターシャは非常に読まれた人物であり、彼らは聖なる父の作品を特別に研究したことさえあります。 どういうわけか、それ自体で、会話はそのような予想外の方向に進んだ。

「1つの厄介な言葉を除いて、私は正統派についてのすべてが好きです」と彼女は私に言います。 -もしそれがなかったら、私はずっと前に教会に行っていたでしょうし、一つの奉仕を逃すことはなかったでしょう。

-お願いします、それはどんな言葉ですか メインブレーキ? 脳を緊張させました。

「謙虚さ」と彼は答えます。 「私はそれをどこでも見ました、そして特に私を苛立たせました。 交換する必要があります。 そして、私のような多くの人々が教会に加わるでしょう。

–たとえば、何ですか?

-まあ、少なくとも「謙虚」...

しかし、これらは決して同義語ではありません。 謙虚さがなければ正統派を想像することすらできません。 すべての美徳がなければ救うことができると言われていますが、謙虚さは決してありません。

簡単に言えば、私たちは話し合い、別れました。 しかし、どういうわけか、この会話は私の頭から消えず、新しい質問を引き起こしました:真の謙遜と偽を区別する方法。 教父の一人はこう言いました。「人がどれほど謙虚であるかを確認したいのなら、彼を殴ってください。 中にあるものが注ぎ出されます。 そして、私よりも賢く、実務経験のある人の話を聞きたかったのです。

これが彼らが私に書いたものです。

ニーナ:

偽りの謙遜さの例:福音書が言うように、妻は夫に従わなければなりません。 さらに、人は自分の運命に同意する必要があります。 夫は愛せず、気にせず、時には暴行さえし、妻は偽りの謙遜さに苦しんでいます。 そのような運命。 そして、はい、行くところはありません。 ステークもヤードもありません。 子供たちから家と父親を奪わないでください。 真の謙遜:妻はそのような夫を去ります。 一人で、2人の子供と、どこにも。 主を望み、信じること、つまり、本当に謙虚なことです。 静かにそして文句を言わずに、彼は彼の仕事をします-彼は働き、働き、祈り、信じます。 彼の十字架を運ぶ。 そして最後に、彼は家を購入し、子供たちを彼らの足元に置き、敬虔な人々になるように彼らを教育します。 そしてもう1つ 大事なポイント:にもかかわらず、女性は人生を楽しんでいます 生活環境。 これは非常に重要です-人生をそのまま受け入れる-これは謙遜であり、「謙虚に」苦難に耐えなければならない人の苦しめられた悲しげな顔ではありません。

ナタリア・アルザンツェワ:

偽りの謙遜-ショーのために。 または彼らの考え(非常に漠然とした)によると、謙遜とは何か。 小さな頭はお辞儀をし、床を見て、口を開かず、愚かな「ごめんなさい、祝福してください」。 または、強制された(のぞき見された)行動モデルですら。 サブカルチャータイプ。 真の謙遜とは、人に根ざした、行動ではなく内面的な精神的な働きの成果です。 それは他の美徳と並行して栽培されており、私には、それらから離れて生きることはできないようです。 人から発せられる平和と静けさ-たとえば、そのような兆候は基準として役立ちます。 それでも、私の意見では、それは重要です。謙遜は偶像崇拝ではなく、誰かの前でつま先立ちではなく、精神的依存ではなく、すべてのものへの思慮のない従順ではありません。 問題は、謙遜さについて多くの話があり、それに対する多くの呼びかけがあるということです。 その間、人は電話で、または自分自身または他の誰かの要求でこの状態に入ることができません。 彼は不器用にしか彼を描写することができません。 謙虚さは一つのことであり、それについての私たちの考えは別のものです。 人々の前で偶像崇拝と人々に仕えること、すべての気まぐれを甘やかしたいという願望を持つ人々に関連する神の戒めの成就を混同しないことが非常に重要です。 それにもかかわらず、謙遜は人の中で始まります、これは彼の 内部状態、2番目のターンで隣人に投影されます。 光は輝かざるを得ないからです。 しかし、輝きの中心は常に内側のどこかにあります。

ジュリア:

私たちの大聖堂で左合唱団のディレクターとして働いていた、非常に上級の女性である乳母がいました。 医者は彼女が歩くことを禁じました、彼女の足にいくつかの問題がありました。 彼女はバスで旅行するのに費用がかかり、自転車に乗った。 しかし、彼女はズボンをはくことができませんでした-長老たちは女性は着るべきではないと言いました 紳士服。 そしてそれは魅惑的な光景でした:11月、雪と雨、自転車が道路に沿って乗り、私たちの乳母はひらひらと長い黒いスカートをはいて...または彼女についての別の話。 彼女が持っていた 複雑な関係娘と。 どういうわけか彼女はとても悲しくなります、と言います。 有害な言葉! 彼女はどうして私を怒らせたのでしょう! お母さんと一緒にこれを行うことはできません-おそらくこれらは悪魔です! しかし、何も、主はすべてを見ています、結局のところ、彼女はまた成長している女の子を持っています、マウスの涙は猫に流されます! 実際に何が起こったのか聞いてみます。 彼女は言います:「私はただ一人の男が彼女と一緒に暮らすことはできないと彼女に丁寧に言いました!」 家の中の順番、料理、娘の性格など、何が獲れたのか覚えていません。 コメントはその場でヒットしました。 彼女は最初の夫と激しいスキャンダルで離婚しました。その瞬間、彼女は2番目の夫と結婚しました。すべてが非常に不安定で、妊娠が始まりました...そして私の母は困難な瞬間に娘を非常に巧みにサポートしました。 そして、彼女はそれに応じて厳しい言葉に非常に腹を立てました。

ヴェラ・ムンバウアー:

–真の謙遜とは、それが本当に痛いときです(まあ、人があなたを大いに怒らせた場合、彼と話した後、あなたは心電図をやりに行くほど不快です)、そしてあなたはとにかく彼を許します。 一度もない。 主がそう言われたからといって。 彼自身が彼の犯罪者を許したからです。 そして、あなたは彼がその人を啓発し、小さな贈り物を送ってくれることを祈ります。

マックス:

–偽りの謙遜とは、最終的に謙遜を達成したと確信している状態です。 真の謙遜は反対の自信であり、この状態はあなたが個人的に感じることはありません。 真の謙遜とは神の状態です(たとえ自分の謙遜さの欠如に自信を持っていても、人はまだ狡猾です)。

アンジェリカ・カミロワ:

-ああ、そうです、私たちはたくさんの「ストレートフォワーダー」を持っています。 友人の娘が宗教学校で勉強しているところです。そこに嘲笑があります! 女の子が床を洗い、先生が通りかかった。 私は従順の質が好きではありませんでした–「謙虚さ」のためにバケツの水がひっくり返されました…そしてすべてのステップでそうです。 または、ある人が寺院で勤務していて、夕方の礼拝が終わり、すべての従業員が急いで家に帰り、アイコンにキスする唯一の男性を待っている勤務中の人を除いて、全員が去りました。 アテンダントはあえて彼を急いでいましたが、彼女はまだ2つの建物を洗わなければなりませんでした。男は、バックパックを外して床に置き、歩き回ってアイコンを再び適用し始め、クリロに上って全体を回りました。 2階...この巡礼の終わりに、彼は彼女に謙虚さについての講義をしました。

Zoya Chistikova:

–謙虚さ–あらゆるものの受け入れ 生活状況憤慨、憤慨、その他の迅速な衝動なしに、魂の平和をもって。 トピックに関する少しの歴史。 断食があることを知ったので、断食を観察することにしました。 恐ろしい思いがすぐに頭に浮かびました。これは人生のためです! そして見よ、それは来た 素晴らしい投稿。 当時、私はティピコンとその魅力がすべてあることをまだ知らなかったので、乳製品、肉、卵だけを食べたわけではありませんでした。 その間、夫との関係は非常に困難でした。 戦争は生涯ではなく、昼食のための休憩なしの死のためでした。 そして今、一週間の断食が過ぎ、突然戦争がないことに気づきました。 それは止まりました、そして私の側の何の努力もなしに。 そして、私がこれに注意を向けるとすぐに、私の夫はいつものように非常に強力で攻撃的な攻撃をすぐにフォローアップしましたが、奇跡:私は何も動かず、いつものようにテールスピンに入りませんでした、私はただこれはそっと微笑んだ。 私は自分自身を認識していませんでした。 私を捕まえようとしていた夫を、落ち着きと愛情と静かな後悔をもって見ました。 私は気分を害していませんでした、ごめんなさい。 喧嘩はありませんでした。 私は天国にいました。 平和、そのような歓迎され、待望の平和。 投稿は終わりました、終わりです。 誰かが私に言ったのなら、謙虚に私を訪ねたのは主であると! 彼は私にそれが何であるか、それがどれほど美しいかを見せてくれました。 それから10年近く経ちました。 戦争は終わっていません、それは時々戻ってきます、私は多くを理解しました。 私は謙虚さがどのように見えるかを知っています。 しかし、私はそれに到達することはできません。 それは従順、忍耐、 良い関係。 これは違います。 空からです。 これは神からの贈り物です。 貴重な贈り物。 謙遜はどれほど美しいか。

彼女自身 ナターシャ、この論争が始まった提出で、次のことを考慮します。

個人的には、私の意見は次のとおりです。真の謙遜さは、自分自身だけでなく(自分自身から始めなければなりませんが)、世界や人間においても、キリストのイメージを傷つけるものに自分自身を辞任しないことにあります。 価値のある方法で批判を表現できる必要があります。 ストレートでシンプル。 そして、そうする勇気を持ってください。 さらに、あなたは公平で客観的であることができる必要があります。 そして、これは私たち全員が問題を抱えているところです。

偽りの謙遜とは、あなたの前を含めて、何も見えない、聞こえない、理解できない、と彼らが言うふりをすることを意味します。 私のものではない、彼らは言う、これは心の問題だ、私の小屋は端にある。

彼女はまた、A.S。の言葉を引用しました。 Khomyakov、正統派の思想家、 19番目の詩人世紀:

« 人の謙遜さは、人の謙遜さと同じように、2つの完全に反対の意味を持つことができます。 人または人々は、彼が彼の存在に従属する道徳的または精神的な法則の神聖さと偉大さに気づいています。 しかし同時に、彼はこの法則が彼の人生に不十分またはひどく現れていることを認識しています。 彼の個人的な情熱と弱点が美しく聖なる大義を破壊したこと。 そのような謙虚さは素晴らしいです。 そのような認識は精神を高め、強化します。 そのような自己非難は、他の人々や他の人々への無意識の敬意を刺激します。 しかし、それは自分自身の無力だけでなく、彼らの人生の根底にある道徳的または精神的な法の無力または不完全さも認識する人または人々の謙遜ではありません。 これは謙遜ではなく、放棄です。 男は彼の過去の人生とのすべての関係を壊し、彼は彼自身ではなくなります。 そして彼が人々に代わって話すならば、そうすることによって彼は人々を放棄します».

どう思いますか?

P.S. 記事を書いている最中に事件が出ました。 私たちの教区民の一人が彼のノウハウを共有しました。

「ほら、私の友達はみんな司祭か経験豊富な素人です。

私は彼の友人の餌を調べました、そして彼の目はフードとあごひげで溢れていました。 スカーフを持ったアバターは、春の畑で珍しいヤグルマギクのように出くわしました。

「私は、特別にそれらを集めました」とグリゴリーは言います。

-なぜ具体的に? お願いします。

–最初に、経験を採用するために、しかし最初に私は謙虚さのためにそれらをテストします。

-どんな感じ?

-長老たちは人を屈辱する価値があると言います-彼はすぐに彼の内面を見せ、犯罪者に答え始め、びっくりし、禁止します。 だから私は彼らを少しからかい、批判的なコメントを書き、反応を観察します。 しかし、ここでの主なことはそれをやり過ぎないことです。 それで、秘密をお話しします。10%が試験に合格し、残りはカットされます。 そして 簡単なこと。 彼らは自分の意見だけが自分のページに君臨すべきだと信じています。 そして、友達はただ賞賛し、好きにする義務があります。

-私もシラミのチェックを手配しましたか?

-そうです。 何度も。

-上手?..

あなたは耐えますが、それでも謙虚さはありません。 私は専門家としてあなたに言っています...

ですから、急いでアイコンや教会の種類を投稿しないでください。そうしないと、グリシャの謙遜試験に合格せず、敗者のリストに含まれることすらわかりません。 最近、グリゴリーはフェイスブックを去りました。 インターネットにぶら下がることは精神的なことではありません。 しかし、誰かの発言に怒りを込めて沸騰するコメンテーターから判断すると、彼のビジネスは生き生きと繁栄している。 したがって、誰かに厳しい答えを書いたり禁止したりする前に、考えてみてください。あなたはミューラーの内部にいる可能性があります。

と接触している


クリスチャン崇拝
再臨
ディスペンセーション主義
保守主義・ 自由主義

人の心に謙遜さが存在することは、深く永続的な心の安らぎ、神と人への愛、すべての人への思いやり、精神的な沈黙と喜び、神の意志を聞いて理解する能力によって証明されます。 いろいろなポイント他の人々の見解と立場、そし​​て自分の罪深さとすべての悪行(そして考えさえも)に対する誠実な悔い改めの認識。

クリスチャンの美徳としての謙遜の概念

教会以外の人々(そして教会になり始めたばかりの人々)が「謙遜」という言葉ほど誤解している言葉は他にありません。 謙遜さの下では、多くの場合、まったく間違って、彼らは、人とクリスチャンの尊厳を、必要に応じて擁護することへの虐待、屈辱、罪悪感、無力と不本意を意味します。 そして、動詞「謙虚」の意味は、通常、「屈辱的」という言葉の同義語として理解されています。 しかし、これは美徳としての謙遜さの根本的に間違った理解です。 クリスチャンの霊的生活において、他の美徳はそれほど意味がなく、同時に、これほど厳しく与えられていません。

謙虚それは自分自身の冷静なビジョンです。謙遜さは条件付きで3つのカテゴリーに分けることができます(知覚を容易にするため)が、実際には3つの異なる症状の1つの品質です。

神に対する謙遜-これは自分の罪のビジョンであり、神の憐れみの中でのみ希望しますが、自分のメリットではなく、神への愛と、人生の困難と困難のあきらめた忍耐とを組み合わせたものです。 謙遜とは、自分の意志を神の聖なる意志、善良で完全な意志に従属させたいという願望です。 美徳の源は神であるため、謙遜さとともに、神ご自身がクリスチャンの魂の中に住んでおられます。 しかし、謙遜さは、キリストが魂に「描かれている」ときにのみ魂に君臨します(ガラテヤ4:19)。

さらに、謙遜は人生の逆境を受け入れることを特徴とし、 国内問題心に悲しみはなく、「神様、あなたはすべてのために行われるでしょう」という言葉があります。 しかし、謙遜さは、日常的および個人的な問題や人の人生の困難の問題における「怠慢」という言葉の同義語ではありません。 つまり、もちろん、困難な状況から抜け出す方法を探す必要がありますが、何かがうまくいかない場合は、決して悲しみや落胆を心に留めないでください。

多くの場合、謙遜は、神からではない一部の当局への無思慮で無責任な従順、または人生によって課せられた状況への従順と識別されますが、実際には謙遜は神との平和な生活、神の意志との自由で勇気ある合意、キリストからの懲戒ですそして、十字架を背負って、そこから生じる問題を自ら引き受ける意欲。

他の人に対する謙虚さ-それに値すると思われる人でさえ、怒りや苛立ちがないこと。 この誠実な優しさは、あなたと同じように、主が意見の相違があったすべての人を愛しているという事実に基づいています。 なぜなら、宗教に関係なく、すべての人が神の像だからです。

しかし、謙遜さは悪への耽溺を意味するものではなく、隣人が他の人の悪意に苦しんでいるときの穏やかな熟考を意味します。 このような状況では、隣人に対する暴力の防止は「謙遜」の概念に反するものではありません。 使徒パウロの言葉によると、「謙遜とは、どんな、最も極端な状況においても、神との平和であり、謙遜な人とは、常に悪を克服するが、善によってのみである」ということです。 したがって、私たちが隣人を保護するとき、すなわち 私たちは善を行い、悪を善で征服します。

自分への謙虚さ-自分に対して謙遜な人は、他人の欠点を探しませんが、自分自身を完全に見ています。 さらに、いかなる紛争においても、彼は自分自身だけを非難し、彼に対する告発や侮辱さえも、そのような人は心から「ごめんなさい」と言う準備ができています。

すべての聖師父学の文献は、謙遜なしには善行は成し遂げられないと述べており、多くの聖人は謙遜以外の美徳はなく、それでも神に近いことは可能であると述べています。

もちろん、言われていることは、僧侶だけでなく、すべてのクリスチャンが努力しなければならないという理想です。さもなければ、神への道を意味する教会での生活は無益になります。 「謙遜」という言葉の語源が「平和」という言葉であることは偶然ではありません。 心の謙遜さの存在は、心の深く永続的な平和、神と人々への愛、すべての人への思いやり、精神的な沈黙と喜び、神の意志を聞いて理解する能力、さまざまな視点と他の人の立場。

聖書の謙遜さ

これでは、他のすべての点と同様に、神の地上の生活 救世主信者に完璧な例と例を提供します。

クライブステープルズルイスによる謙虚さ

実在の謙遜と架空の謙遜の違いは、C。ルイスのLettersofBalamutで非常によく説明されています。 これらは、経験豊富な悪魔(Balamut)に代わって彼の若い甥(Gnusik)に宛てて書かれた手紙であり、人を誘惑し、キリストから遠ざける方法についてのアドバイスが含まれています。

だから、14番目の手紙には 素晴らしい場所、これは簡単です 分かりやすい言葉謙虚さの本質を説明します。 また、通信は悪魔に代わって行われるため、この状況では主は敵と呼ばれ、善と記載されているものはすべて実際に人に害を及ぼし、その逆も同様です。

「私の愛するグヌシク!

あなたの報告で特に私を悩ませているのは、病棟が彼の最初の訴えに伴う思いがけない決定をもはや下していないということです。 彼は美徳を約束していません、彼は人生の恵みさえ期待していません-彼は誘惑と戦うのに十分であるように彼の控えめな力のサポートを受けることを毎日そして時間だけ望んでいます。 そして、これは非常に悪いです!

現在、私は1つの行動方針しか見ていません。 あなたの病棟は謙虚さを身につけました-あなたはこれに気づきましたか? すべての美徳は、謙遜さの美徳よりも私たちにとってひどいものではありません。特に、人が自分の中でそれを認識していない場合はそうです。 彼が霊的な警戒を忘れた瞬間に彼を捕まえ、「しかし、私は謙虚になりつつある」という気持ちの良い考えを彼に滑り込ませます。 彼が目を覚ますと、危険を見て、溺れさせようとします 新しい種類誇りを持って、彼にこの努力を誇りに思ってもらいましょう。 しかし、あまり長くしないでください。ユーモアと正気の感覚を彼の中で目覚めさせる危険があるからです。 それから彼はあなたをからかって寝ます。

しかし、この卑劣な美徳に彼の注意を集中させる他の効果的な方法があります。 他の美徳と同様に、謙遜さをもって、私たちの敵は人の注意を自分からそらし、それを彼や他の人に向けたいと思っています。 結局のところ、自分自身のすべての放棄と自己卑下は、まさにこの目的のために存在します。 それらがその目的を果たさない限り、それらはほとんど害を及ぼしません。 それらのおかげで、人が主に自分自身に興味を持っている場合でも、それらは私たちにとって有用である可能性があります。

さらに、自虐は、他人を軽蔑するための、不機嫌、冷笑主義、残酷さのための出発点として使用することができます。 したがって、謙虚さの真の目的を患者から隠す必要があります。 彼に謙虚さによって彼の能力と彼の性格についての特別な(すなわち、悪い)意見を意味させてください。 彼が本当に特定の能力を持っていることは間違いありません。 謙遜はこれらの能力を可能な限り低くすることにあるという考えで彼を補強してください。 もちろん、それらは彼が思っているよりも確かに価値がありません。

しかし、それは重要ではありません。 最も重要なことは、彼が自分の意見を真実よりも大切にし、それによって、他の方法では美徳になると脅かすもののまさに中心に、少なくとも一粒の不正直で遠大な信仰をもたらすことです。 この方法で、私たちは何千人もの人々に きれいな女性謙虚に自分をフリークだと思ってください。賢い人なら自分をバカだと思ってください。そして彼らが信じようとしたことは明らかにナンセンスなので、この信念は彼らに与えられません。達成不可能を達成するために。

敵の攻撃を防ぐために、私たちは敵の目的を知らなければなりません。 敵は人を世界で最高の大聖堂を設計できる状態にし、この大聖堂が良いことを知って喜ぶことを望んでいますが、他の誰かがそれを設計した場合と同じです。 本質的に、敵は人が自分に有利な偏見から完全に解放され、隣人、日の出、象、滝の能力と同じように誠実かつ感謝して自分の能力を喜ぶことができることを望んでいます。

彼は、世界中のすべての人に、すべての存在(自分自身を含む)が素晴らしくて美しいことを見てもらいたいと思っています。 彼は人間の動物の自己崇拝をできるだけ早く破壊したいと思っていますが、私は恐れています。彼の究極の目標は、彼自身を含むすべての生き物に対する慈悲と憐れみを彼に取り戻すことです。 彼が本当に彼の隣人を彼自身として愛することを学ぶとき、彼は彼自身を彼の隣人として愛することが彼に与えられます。 敵の最も反発的で説明のつかない機能を決して忘れてはなりません。彼は、彼が作成したこれらの無毛のBipedを本当に愛しており、 右手それは常に左が奪うものを彼らに返します。

ですから、彼はあなたのワードが自分の価値について考えるのをやめさせるために最善を尽くします。 人々が彼らが悪いと思うなら、彼は幸せではありません。 彼の虚栄心や偽りの謙虚さをすり抜けようとするあなたの努力に応えて、彼は栄光の神殿のどのニッチであるかを正確に決定することなくそれを完全に使用できるので、彼の才能について人からの意見はまったく必要ないことをあなたに思い出させます彼のために意図されました。 どうしても、この敵の考えを患者の意識から排除しなければなりません。 さらに、敵は彼ら全員が認識しているが、彼らが感じるのが難しい別の真実を納得させるでしょう:彼らは自分自身を創造しなかった、彼らのすべての能力は彼によって授けられた、そして才能を誇りに思うことは愚かです彼らの髪の色を誇りに思うように。 敵は常にそのようなプライドから人をそらそうとしているので、あなたはそれに注意を向けなければなりません。 敵は、彼らが自分の罪を計り知れないほど深く掘り下げることさえ望んでいません。悔い改めた後、人が早く仕事に取り掛かるほど、敵にとっては良いことです。

あなたの愛する叔父バラムット。」

詩における謙遜について

謙虚とは、純粋な心で生きることを意味します。

和解するということは、善を受け入れることを意味します。

謙遜は救いの鍵です:

喜び、幸福-この罪深い世界で

謙遜は非常に重要な言葉の1つです。

謙遜-空に昇ることができる、

謙虚に-主なる神の御手の下で、

そして、あなたの心の安らぎは問題によって妨げられることはありません。

しかし、この賢明な言葉の方法は何ですか?

どうすればそれを実践できますか?

答えは3つの簡単な動詞になります。

あなたの心で悔い改め、許し、愛しなさい。

謙虚さについてのいくつかのことわざ

兄は長老に「謙遜とは何か」と尋ねました。 長老は、「謙遜とは、私たちに悪を行う者に善を行うことです」と答えました。 兄弟は反対しました:「人がそのような措置に達していないなら、彼は何をすべきですか?」 長老は言った:「彼に人を避けさせ、彼の偉業として沈黙を選んでください」(聖イグナチオ(ブライアンチャニノフ))

自分を非難するのは謙遜さを示す人ではありません...しかし、他人に根ざし、彼への愛を減らさない人です。 (はしごのジョン牧師)

神のようになりたいと願う人は誰でも、人間の力に応じて、柔和で謙虚になりましょう。

謙遜な人は、剥奪と貧困に屈辱を与えられず、繁栄と栄光に傲慢ではありませんが、常に同じ美徳を守ります。

謙遜な人は隣人の成功をうらやましくなく、彼の悔い改めを喜ばず、逆に、喜ぶ人を喜ばせ、泣く人を泣きます。

謙遜は兄弟を兄弟に対して誹謗中傷することはありませんが(これは悪魔的な行為です)、悪に対して悪を返済するのではなく、彼らの平和を作る役割を果たします。

謙虚な人は自己愛を嫌うので、優越性を切望しません。

謙遜とは、自我に対する勝利における霊的な力の現れです。 謙遜とは、魂を現実に開放することです。 自分を最もひどい罪人と考えることは、自分を聖人と考えることと同じ考えです。 謙遜は人間の意志の自己破壊ではなく、悟りとその真実への自由な服従です。 (( ニコライ・ベルジャーエフ)

神の聖さが神の創造にとどまり、それを通して輝くために必要なのは謙遜だけです(アンドリュー・マレー)。

聖なるルーシに関して、謙遜は主な精神的および道徳的価値観の1つです。

  • 「謙遜は神を喜ばせ、心を悟らせ、魂を救い、家を祝福し、人々を慰めます」、
  • 「謙遜は女の子の(よくできた)ネックレスです」、

ソース

この記事を書くとき、資料は、掌院ニキフォーの聖書百科事典、およびキリスト教のポータル「Azbyka.ru」から使用されました。

人の資質としての謙遜(謙遜)とは、利己心とプライドの現れを克服し、名誉に無関心を示す能力です。

謙虚、名誉への欲求の欠如として- ネイティブシスター謙虚。 彼女は、謙遜さがすべての美徳の母であり、聖なる人の主な資質であることを理解しています。したがって、控えめに彼女の影に隠れています。 謙虚さには優れた初期の可能性がありますが、怒り、イライラ、腹を立てることがあります。 謙虚な人は怒りの征服者です。 誰も彼を怒らせることはできません。彼は常に自分自身で怒りを克服し、偽りのエゴに発火する機会を与えません。 謙遜な人が怒りで何かを叫ばれるとき、彼は気分を害することはありませんが、注意深く耳を傾け、これに何らかの真実があるかどうかを理解しようとします。 この真実の共有を見つけて、彼は怒っている人にさえ感謝しています。 謙虚な人々は、怒りそのものとその四角い目を除いて、他の人の言葉で何も捕らえません。

謙遜さが実際に示されています。 あなたがどんなに一生懸命努力しても、彼の行動の人は彼のプライドを強調し、それによって彼の謙虚さの欠如について話します。 プライドを示す傾向は謙虚さの欠如です。 謙虚な人は自分自身を他の人の上ではなく下にあると考えています。 彼の意見では、彼が間違った振る舞いをした場合、彼はすぐに許しを求めます。

謙遜さはそれ自体を尊重していないように見えるかもしれません。 それは妄想です。 彼女は自分よりも他の人を尊敬しています。 しかし、他の人を尊重するためには、その理由を知る必要があります。 謙遜はその精神的な性質を尊重します。エゴイストとは異なり、他の人々には尊敬できるものがあり、尊敬できないものを重要視していません。 謙遜さは、その性質上、人を否定的に考えることはできず、良心にすぐに噛まれます。 彼女はこう考えます。「私は彼のことをひどく思っているので、それは私が自分自身をよりよく考えていることを意味します。 私が人々のことをひどく考えるなら、私はすでに悪いです。 人々に欠陥が見られた場合、どうすれば自分を良いと見なすことができますか? 謙遜さは、個人の美徳に焦点を当てています。なぜなら、それは自分自身の精神的な性質、つまり自分自身のためではなく、他の人々のために生きたいという願望を尊重するからです。 人は自分が肉体ではなく魂であることに気づいたとき、無礼に扱われることによってバランスを崩すことはできません。

巨大 積極的な役割謙遜さは聞く能力に表れています。 彼女のこの能力は、個人が常にそしてすべてにおいて進歩することを可能にします。 謙虚さを持たない人は、耳を傾けることができず、入ってくる情報を心で認識して受け入れることができません。これは、さらなる成長のために非常に必要です。 謙虚な人は、この情報に新しい知識がないことに気付くまで注意深く耳を傾けます。 謙虚ではない-事前に聞くことを拒否し、聞き始めたくもないので、新しいアイデアや考えがあるかどうかを理解することはできません。 彼は愚かさ、無知、謙虚さの欠如を示しています。

何かを学びたいのなら、謙虚になりなさい。 弟子は初心者、つまり聞くことができる人です。 知識を習得するのに初心者になれない彼は無知のままです。 愚か者は、まず第一に、誰かの言うことを聞きたがらないという点で賢い人とは異なります。 子供の頃、彼はいたずらですが、大人の世界では、彼はばかです。 いたずらっ子はわがままで飽和しているので、すべての不幸。 賢い男子供の頃から従順で、彼にはエゴイズムがほとんどまたはまったくないので、彼は合理性を示しています。

他人のために生きる謙遜さは、他人にとって心地よく、望ましいものになります。 人が他の人のために生きるとき、彼はどのような問題を抱えることができますか? 自分だけのために生きる人には問題が生じます。 彼は毛布を自分の上に引っ張って、そして 外の世界彼はそれが好きではなく、抵抗し始めます。 エゴイストは家族に問題を抱えており、彼らは彼を彼の代わりに置き、作り直し、壊そうとします、そして彼は彼の周りの人々と全力で奮闘します。 そして、妻や夫がお互いを尊重し、お互いのために生きるとき、どうやって彼らを拒否することができますか? 誰が幸せを拒否しますか? したがって、謙遜さがない家族は不幸です。

多くの人は、名誉、栄光、名声を望み、謙虚になりますが、周りの人は誤った姿勢から幸せを感じることはありません。 真の謙遜さは名誉を望んでおらず、「どうやってそのように母親と話すことができるのか」という熱狂的な叫び声で子供たちに敬意を払うことを要求しません。 謙遜さは、母親の義務を誠実に果たしながら、子供たちに義務を果たしてほしいと願っています。 教師として、彼女は生徒に教師として彼を尊敬してほしくないが、彼らを賢くして まともな人々。 自分に敬意と名誉を要求しないでください。これは謙虚さです。

尊敬は多くの価値があります、それは他の人があなたの謙虚さを見るときに来ます。 たとえば、夫と妻はある世俗的な問題について議論しています。 実際、2つの偽りのエゴが主張しており、それは自分自身だけを尊重しています。 夫が諦めてこう言ったとしましょう。 あなたはすべてについて正しいです、多分私は間違っていました。 この瞬間、驚くべきことが起こります。妻はすぐに夫に敬意と信頼と共感を覚えます。 謙遜さを示した人は、子供、夫、妻、学生、職場の同僚から尊敬の念を抱きます。

謙遜は臆病とは何の関係もありません。臆病は圧力を受けている他の人々に屈服します。 たとえば、臆病な教師は生徒に「好きなことをして、レッスンに出席するだけです」と言います。 謙遜の態度は臆病とどう違うのですか? 謙遜は誠実にその義務を果たし、他者を尊重し、他者からの尊敬、賞賛、名誉を必要としません。 臆病者とは異なり、彼女は生徒たちに次のように話します。 人々への私の奉仕は、あなたを私の主題の専門家にすることです。」 そのような先生は本当に尊敬されます。

謙遜さには利己心がなく、それが生徒への真の知識の伝達を妨げます。 不器用な料理人がスープを塩漬けにしてコショウにするか、塩漬けにしてコショウを忘れるのと同じように、エゴイストは常に自分のエゴイズムで受け取った知識を薄め、ゴシップのように自分自身の何かと、彼の利己的な試みは誤りになります。 すべてのより高い 教育機関そして学校、特に人文科学の知識は、謙虚な人々によってのみ伝達されるべきです。さもなければ、彼らは子供や学生に間違ったことを教えます。

O. G.トルスノフ博士によれば、「真の知識は、懲戒的継承の連鎖を通じてのみ得ることができる」とのことです。 人は心から新しい知識を発見することができ、外部の助けなしに多くを学ぶことができますが、受け取った知識が懲戒の継承の連鎖によって確認された場合、彼は他の人に知識を移転する権利があります。 利己主義によって歪められた知識は幸福をもたらさない。

謙遜さはしばしば人を最も救う 極端な状況。 犯罪者はまた、何らかの形で自分自身を正当化する必要があります。 したがって、彼は犠牲者に彼に対する憎しみ、恐れ、怒りまたは軽蔑の現れを引き起こします。 謙虚な人は自分を殺す理由を与えません。なぜなら彼は犯罪者を尊重しているからです。彼には怒り、非難、軽蔑、告発、怠慢はありません。 あなたを尊敬し、あなたの尊厳だけを見て、あなたを恐れない人を殺すことへの関心は何ですか? 盗賊は、彼からの判断の言葉を奪おうとしたり、彼の目の恐怖を捕らえようとしたりして、「人生に別れを告げる!」と叫びます。 人生において、あなたが変えることができない状況を受け入れることを学ぶことは非常に重要です。 「あなたが変えることができないものを尊厳をもって耐えなさい」とセネカは言いました。 謙虚な人はこう言います。「運命は私が死ぬか生き続けることを望んでいます。主なことは、死の瞬間に私はすべての人に幸せを願って神について考えなければならないということです。」

謙遜は運命を信じているので、彼女が殺されても何も失うことはないことを理解しています。 運命によると、彼の人生が終わった場合、彼はそれを持っていません。 あなたはあなたが持っているものだけを失うことができます。 そして運命が彼の人生の準備をしているなら、いつものように謙虚に振る舞います。 勇敢な戦士のような謙虚な人は、攻撃者に対する憎しみや軽蔑を感じません。 落ち着いた心の中で、義務感から積極的に身を守り、思いやりを感じながら犯人を打ち負かすことができます。 盗賊が精神的な力と対峙する中で、彼の力は急速に衰えています。

勇敢な人は善良で、謙虚な人は平和で「輝き」ます。 しかし、謙虚な人が辞任した、臆​​病な、臆病な生き物が隠れていると思っている人をだましてはいけません 人生の問題そして定期的に、次に一方、次にもう一方の頬を一撃で置き換えます。 謙虚な戦士は、敵を冷静に取り締まる、訓練された立派な兵士です。 憎しみ、怒り、復讐の感情は、実際には戦士が冷静にそして慎重に戦うことを妨げ、慎重さと創意工夫を示します。 謙虚な戦闘機は敵を尊重し、したがって、で終わる傲慢で無謀な行動を示しません 大きな血。 謙虚な兵士はしばしば英雄になります。

謙遜は無敵であり、克服することはできません。 F.M. ドストエフスキーは次のように書いています。

Petr Kovalev 2013

どのくらいの頻度で問題やトラブルに遭遇しますか? あなたはあなたの人生で他の人と対立していますか?

確かに何年も続くものがあります。 それらを解決するために、すでに多くの方法が試みられています。 しかし、失敗しました。

あなたは絶望的な状況で行き詰まっているように見えます。 それはあなたを落ち込ませます、しかしあなたはまだ戦い続けます。

これは弱さ、絶望の現れであるという意見があるので、あなたは状況に同意することに必死に抵抗します。

この記事では、問題のある状況を解決するために何をすべきか、そして謙虚さがこれにどのように役立つかを学びます。

謙遜とは

「謙遜-謙遜で、謙遜に生きる者、
摂理への柔和な献身で、自分の無意味さを意識して。」

ダールの説明辞書

謙遜について何を知っていますか?

この概念は、集合意識のレベルで宗教的な意味合いを持っており、伝統的な意味では、弱点の色合いがあります。

  • 謙遜とは、誇りの欠如、他人の意志に服従する意欲の欠如です。
  • 謙遜とは、自分の弱点や欠点、悔恨、後悔、謙虚さを認識することです。
  • 謙遜とは、目標を達成できないという認識です。

それはすべて絶望的に見えませんか?

「KeysofMastery」プロジェクトのクライアントは、次のように述べています。

実際、真の謙遜さを生きてきた人々は、この言葉に別の意味を見出しています。

謙遜は闘争の終わりです、それは 責任の放棄状況を解決するために 自信 より高い力 状況が解決されること 一番いい方法すべてのために。

簡単な例:

あなたはボートに座って流れに逆らって泳ぎます。 あなたが力を持っている限り、あなたはオールで漕ぎます。

手がしびれ、オールを落とす瞬間がやってくる。

あなたは流れに夢中になり、あなたは自分が必要な場所にいることに気づきます。

謙遜の価値は何ですか

私たちは謙遜に抵抗することに慣れていますが、この用語を別の角度から見ると、その始まりを恐れる必要はないことがわかります。

謙遜の瞬間に、安堵、解放が訪れます。

それはあなたがより高い力のサポートを得る新しい精神的なレベルに到達することを可能にします。

謙遜は弱さではありません 犠牲者の状態ではありません。

謙遜は 闘争からの解放。

謙遜になる方法
問題のある状況を生きる5つの段階

#1シチュエーションの発生

最初の段階は、激しい抗議を引き起こした不快な状況の出現です。

  • 夫(妻)は嫉妬し、反逆罪を疑っている。 そして、あなたはそれとは何の関係もありません。 絶えず言い訳をし、彼(彼女)に彼(a)が間違っている(a)ことを証明します。

そして彼は(a)さらに怒っており、信じていません。 あなたは証明し、証明しますが、彼(彼女)に対するあなたの議論は説得力がありません。

  • ママは絶えずあなたを押して、あなたを批判します、そしてあなたは良い娘の彼女の理想に一致しようとします、しかし無駄です。
  • あなたは相続の利益を守ろうとしていますが、親戚の誤解の壁にぶつかります。

#2自分で問題を解決しようとする

これがフェーズです 横行する活動。 私は創造主であり、すべてが私の力にあるという信念に支えられて、自己開発に携わる人々のために。

あなたはすべてのドアを押し通し、心が投げかけるさまざまな方法をすべて試してみてください。 しかし、心はから来ます 人生経験、彼が見た人生のシナリオから。

この段階では、精神的な要素はありません。

しかありません 物理的な3Dアクションこれらは、発達した自我または人の性格のいずれかによって決定され、制御されます。

あなたは新しい機会を探していません。 このレベルでは、アクセスできません。

#3絶望

方法がうまくいかないことに気付いた瞬間、あなたは深い絶望に陥ります。 あなたはそれができると信じていました、そして結果は完全にゼロです。

絶望があなたを満たしたとき、中の何かがカチッと鳴ります。 そして、あなたはそれがそうであることを受け入れる必要があることを理解しています。 十分! なるがままに!

私たちの実際の例を考えてみましょう。

  • あなたはあなたが忠実な配偶者であることをあなたの夫(妻)に証明するのをやめ、彼(彼女)に彼(a)が何を望んでいるのかを考えさせます。
  • あなたのお母さんの正しさを認めなさい:「はい、私は- 悪い娘! 別のものはなく、別のものもありません!」
  • 親戚に有利な相続分を与えることに同意します。

#4謙虚さ

「問題が発生したのと同じレベルで問題を解決することは不可能です。

次のレベルに上がることで、この問題を乗り越える必要があります。」

アルバート・アインシュタイン

謙遜の段階で、あなたをこれらすべてのドアで打ち負かしたすべての原動力は消え、もはや機能しません。

あなたはこのプロセスから離れます あなたの性格、エゴ。 結果への強力なバインディングを削除し、どのように表示したいかを示します。

許可を得るために上位の権限に提出する すべての最高の善状況の参加者。 そして、すべてが展開し始めます。

これが謙遜のしくみです。

この絶望のポイントに到達するまで、あなたは自分自身を和解させていません、状況は解決されません。

これが来るのはその時です 悟りの瞬間.

謙遜さの難しさは、参加しないと結果がどうなるかわからないことです。 予期せぬ事態が発生する準備はできていますか?

起こらせよう 強さ、知恵の現れそして次の段階の始まり-受け入れ。

#5受容と謙遜との違い

あなたが自我から手綱を取り、解決のためにより高い力に引き渡すとき、あなたは状況がそのまま受け入れられなければならないことに気づきます。

まず、状況に影響を与えることはできないという事実を受け入れることを学び、次に受け入れる瞬間が訪れます。

謙遜さは、感情によって受け入れとは異なります。

  • 謙遜-悲しみ:「うまくいかなかったので、それでいいのですが...」
  • 受け入れは平和であり、これが本来あるべき姿であるという認識です。

つまり、謙遜さはまだ満足ではありませんが、もはや苦しんでいません。

受け入れはより進んでいます。

謙遜が絶望から来るのであれば、受け入れは意識的な感覚です。

ほとんどの場合、意志の1つの努力で謙虚になることはありませんが、このアルゴリズムを知っていると、状況を手放すのが簡単になります。

謙虚さについてのアレナ・スタロボイトワ

謙虚に状況を解決する方法

No.1。 注意の切り替え

次の2つのタイプがあります。

1.外部環境の助けを借りたランダムな切り替え

しかし、ご存知のように、偶然には何も起こりません。

あなたの「より高い自己」は、自我が状況を手放さないのを見て、あなたの注意を一定時間切り替えることができるような人生の出来事を生み出します。

この間、状況は自然に解決します。

これは、次の場合に発生します。

  • 乗り越えられない(意識的に謙虚になることはありません)、体力が不足しています。 全く負けないために 内部リソース、あなたのより高い側面はそのようなステップに行きます。

たとえば、母親は子供を数日間寝かせることができません。 毎日は両方にとって拷問のようなものです。 赤ちゃんが最も高価であり、 重要なリソース必要なだけです。

  • 精神的に成熟していない謙虚に、そしていくつかの問題を解決するために多くのエネルギーを浪費します。 パスを修正するために切り替えが発生します。

前者の場合は謙虚になりたいができない場合、後者の場合、謙虚さは潜在意識のレベルでのみ発生する可能性があります。

この方法は 長引く紛争。 あなたが何年もの間密室と戦ってきたなら、あなたの焦点を変えるだけでは十分ではありません。

2.注意の意識的な切り替え

ある問題を解決できなかったり、しばらくの間意識的に状況を受け入れて他の問題に集中したり、中立的なものに切り替えたりします。

この間、グリップが緩み、状況が自然に解決するか、解決方法が思い浮かびます。

2番。 力と光のピラミッド

この方法では謙虚さが重要な役割を果たしていると言わざるを得ません。

ピラミッドに行き、そこに問題を残し、それからそれについて考え続けると、何も解決されません。

重要なのは、状況を解決する上で、より高い力をどれだけ信頼するかです。